柳野楓城——四大進(jìn)入點，厚厚的城墻，復(fù)雜如
迷宮的地形，易守難攻。兵家必爭之地。
英雄奪利——豐厚稅收，財洪勢大、富甲一方，方能備糧練兵，爭得一方領(lǐng)土。
家族領(lǐng)地給你一個名利雙收的機會�！邦I(lǐng)地天使”選美進(jìn)行得如火如荼，人熱直逼夏日驕陽。她們在
幻想的舞臺上，炫出了自己的特色，化身成為美麗的天使，引領(lǐng)著幻想的英雄們走進(jìn)了一個全新的爭霸時代！江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷爭英雄！
領(lǐng)地天使，手執(zhí)仙器，拍動著潔白的翅膀降生在那一邊熱土上。她睿智地用雙手描繪出全新的作戰(zhàn)地圖，堅固的城墻，迷宮一樣的出入口，進(jìn)可攻，退可守。誰能成為這座城池的主人呢？牠日一城之主，你我皆有機會。
中國兵法中極講究用兵之道,而論用用兵之道又可分為“計”、“謀”、“算”。善用
兵者，以計為首。
《三國演義》第四十回中，諸葛亮火燒新野。運用計謀巧妙地把曹仁等引上早已設(shè)計好的圈套中。一條計策，天衣無縫，安排之周密，簡直無懈可擊。一場漂亮的戰(zhàn)役中，不可缺少的用“計”。 “善用兵者，以虛為實；善破敵者，以實為虛”。每一場
戰(zhàn)爭的勝利都是運用計謀避開敵人的堅固之處，攻擊敵人的空虛薄弱之處。作為一族之長，“計先定于內(nèi)，而后兵出境”。調(diào)兵遣將是一種斗智斗勇的智力游戲。用計誘敵，請君入甕？還是虛張聲勢，打擊對方士氣？還是暗渡陳倉，設(shè)下空城，攻其不備？用兵之道千變?nèi)f化，此乃——“計”。
《孫子兵法》有記： “夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而沉于無算乎！吾以次觀之，勝負(fù)見矣�！睂O子用兵所指的“廟算”指的是戰(zhàn)略決策。古語有云：謀、猷、韜略、方略、兵略合稱為戰(zhàn)略！優(yōu)秀的軍事指揮家在戰(zhàn)前就要做出勝人一籌的決策。手握兵權(quán)還要善于運用人力資源。作為領(lǐng)地戰(zhàn)的指揮總參謀，一族之長當(dāng)之無悔。如何得用族長，誰主攻，誰留守。透徹地了解每一位家族成員的所長更有利于人力的調(diào)配。一族之長廟堂高算，運籌帷幄才能決勝于千里之外。此乃用兵之道——“算”。
領(lǐng)地天使手繪作戰(zhàn)地圖，幻想英雄韜略爭奪領(lǐng)地。熱血英雄們頭戴頭盔，身穿鎧甲，手持神器，指揮千軍萬馬馳騁沙場沖鋒陷陣，跨上千古神寵縱橫領(lǐng)地獨顯風(fēng)騷。讓我們一起期待領(lǐng)地戰(zhàn)的精彩開啟。
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